Много ли мы знаем о народных промыслах? К примеру, я знаю о видах народного творчества только лишь потому, что моя мама изучала их и готовила развивающие уроки с элементами рисования. У нас дома была и есть коллекция хохломской росписи, гжели, дымковской игрушки и др. Готовя подарки для своих японских друзей, стараюсь специально показать наше исконное национальное творчество и рассказать о нем. Когда спрашиваю их: "Что вы знаете о промыслах, что вам привезти?" получаю ответ - "А мы знаем только о матрешках, ушанках."
Интересно, что кроме подносов на фабрике выпускаются елочные шары, браслеты и ювелирные украшения, шкатулки и др. сувениры.
История Жостово идет с 1825 года, когда в деревне кустарное производство лакированных шкатулок и подносов из папье-маше преобразовалось в производство железных лакированных подносов. И как всегда, в основе основ лежит случай и конъюнктура.
От деревни Жостово ничего не осталось, фабрика - современное железобетонное здание. После экскурсии захотелось прогуляться, так везде стройка и пыль и заборы коттеджных поселков. Так не с чем и вернулась домой.
Еще о подарках. Попросили меня привезти ткань для пэчворка с традиционным русским орнаментом. Обшарила все магазины и таки купила в магазине Трехгорной мануфактуры - "Хохломские узоры". Пока искала поняла, что легче японский хлопок купить, чем более-менее стоящее, но отечественного производства.
За сим, прощаюсь, но теперь уже не надолго. Учеба вождению закончилась, вернулось желание шить и вышивать, что сейчас и делаю.
История Жостово идет с 1825 года, когда в деревне кустарное производство лакированных шкатулок и подносов из папье-маше преобразовалось в производство железных лакированных подносов. И как всегда, в основе основ лежит случай и конъюнктура.За сим, прощаюсь, но теперь уже не надолго. Учеба вождению закончилась, вернулось желание шить и вышивать, что сейчас и делаю.
